cumplir un deber - Übersetzung nach Englisch
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cumplir un deber - Übersetzung nach Englisch

SER Y DEBE SER.
Deber-ser; EL DEBER SER; Guillotina de Hume; Deber ser
  • Immanuel Kant.
  • Tratado sobre la naturaleza humana]]''.

cumplir un deber      
(v.) = discharge + duty
Ex: How this international agency discharges its political and economical duties is examined.
cantora         
ÁLBUM DE MERCEDES SOSA
Cantora, un viaje íntimo (2CD+DVD); Cantora un viaje intimo; Cantora un viaje intimo (2CD+DVD); Cantora, un viaje intimo; Cantora un viaje íntimo; Cantora, un viaje intimo (2CD+DVD); Cantora un viaje íntimo (2CD+DVD); Cantora
n. female singer, songbird, bird that sings (Slang)
deber         
  • En las ''[[Admoniciones de las Institutrices]]'', escena de la dama Feng y el oso.
OBLIGACIÓN QUE TIENE UNA PERSONA DE ACTUAR SEGÚN PRINCIPIOS MORALES, DE AUTORIDAD O SU PROPIA CONVENIENCIA
Deber (ética)
n. duty, obligation; due; onus; encumbrance; remitment; thing; term; part; task; homework

Definition

deber
I
deber1 (del lat. "debere")
1 tr. Con un verbo en infinitivo, tener *obligación de hacer lo que ese verbo expresa. Corrientemente, expresa obligación moral: "Debe venir, aunque le moleste hacerlo. Los ciudadanos deben obedecer las leyes". ("a") prnl. Tener alguien la cosa que se expresa como misión u *obligación que tiene que anteponer a sus gustos o inclinaciones: "Se debe a sus hijos".
2 tr. Con un nombre, estar obligado a dar o hacer la cosa expresada por ese nombre, bien por haber recibido antes un equivalente de la persona a quien se debe, bien como pago de un servicio, bien por cortesía, etc. El complemento puede ser también la cosa por la cual se contrae una obligación. "Me debes cinco mil pesetas. Le debo carta [o visita]. Le debes una explicación. Le debo unas copias que me hizo a máquina". Deuda.
3 prnl. Obedecer a la cosa que se expresa: "Eso se debe al estado de la atmósfera". Ser debido.
4 aux. Con la preposición "de" y un verbo en infinitivo, haber *indicios o tener indicios el que habla de que ocurre lo que ese verbo expresa: "El tren debe de llegar alrededor de las diez. No debe de haber nadie en casa, porque no hay ninguna luz encendida".
Dejar [o quedar] a deber una cosa. No pagarla [o quedar pagada] en el momento de recibirla. *Deuda.
Lo que te debes a ti mismo [o se debe a sí mismo, etc.]. Expresión frecuente con que se alude a aquello a que una persona está obligada por su *dignidad. Sentido [o sentimiento] del deber, como debe ser.
No deber nada una cosa a otra (inf.). No serle inferior en nada.
. Notas de uso
Es un verbo modal, o sea, de los que se emplean como auxiliares de un infinitivo en formas perifrásticas; de estos verbos pueden usarse con el mismo valor el pretérito imperfecto de subjuntivo y el potencial: "Deberías [o debieras] ir".
Es incorrecto, aunque no raro, emplear con el significado de obligación "deber de", diciendo, por ejemplo, "debes de hacerlo".
II
deber2 (de "deber1")
1 ("Ser deber de, Cumplir con su, Faltar a su, Pendiente de su") m. *Obligación moral que afecta a cada hombre de obrar según los principios de la moral, la justicia o su propia conciencia: "La llamada del deber. Un hombre esclavo del deber". Con expresiones como "cumplir [con] el deber de, tener el deber de", esa obligación particularizada en un caso concreto, en algo que se debe hacer en virtud de ciertos principios naturales o establecidos. Puede llevar un adjetivo o un complemento con "de": "Deber de conciencia. Deber profesional". Se usa mucho en plural: "No cumple sus deberes de ciudadano". ("Ser") Cosa que hay que hacer por deber: "Ese es tu deber. Es un deber de conciencia ayudarle". Cosa que alguien tiene el deber de hacer por su cargo, por una misión recibida, etc.: "Su deber es estar aquí a las ocho. Cumple escrupulosamente sus deberes de ama de casa". Obligación. Deontología.
2 ("Poner, Hacer"; gralm. pl.) Trabajo que los alumnos tienen que realizar en su casa: "El niño tiene que hacer los deberes del colegio". Tareas. *Estudiar.
V. "conciencia del deber".
Cumplidor de su deber. Enlace frecuente.

Wikipedia

Problema del ser y el deber ser

El problema del ser y el deber ser (también llamado ley de Hume, la guillotina de Hume y a veces confundido con la falacia naturalista) es un problema en metaética acerca de la posibilidad de deducir oraciones normativas a partir de oraciones descriptivas. Las oraciones descriptivas son aquellas que dicen lo que es el caso (por ejemplo «los emperadores son crueles») mientras que las oraciones normativas son aquellas que dicen lo que debe ser el caso («los emperadores deben ser crueles»).

Claro que así como se puede pedir justificación para las oraciones normativas, se puede pedir justificación para las oraciones descriptivas. Pero esto es otro problema, que puede encontrar otras respuestas. Las oraciones descriptivas se pueden (quizás) justificar a partir de la investigación empírica. Así por ejemplo, el valor de verdad de la oración «los emperadores son crueles» se puede determinar haciendo una investigación histórica. Sin embargo, no sucede lo mismo con la oración «los emperadores deben ser crueles». La verdad o falsedad de esta oración se debe determinar por otros métodos, y si se descarta la posibilidad de probar su verdad a través de una deducción a partir de premisas verdaderas, entonces vale preguntar si hay algún otro camino.

El abismo que separa a los hechos de los deberes no tiene nada que ver con el contenido de las proposiciones descriptivas de las que se parte. Lo mismo da que se trate de proposiciones metafísicas, científicas o de la vida cotidiana. El error se encuentra en el procedimiento, no en el punto de partida. La ambigüedad inadvertida empírico-normativa de ciertos términos conduce a falacias lógicas tales como: «La esencia de la sexualidad es la procreación. Por lo tanto, la anticoncepción no está permitida, porque no refleja la naturaleza de la sexualidad».

La dicotomía hechos/valores de Hume, se relaciona con la dicotomía analítico/sintético: las proposiciones analíticas (lógicas) no tienen necesidad de verificación (siempre son verdaderas), mientras que las proposiciones sintéticas se deben verificar con la experiencia y pueden ser verdaderas o falsas, y las proposiciones éticas vienen de la experiencia.[1]